Dictionnaire pour la paix

Définition simple
Disposition interne, déterminée par l'expérience, qui pousse l'individu à  constamment réagir de la même manière (positivement ou négativement) à  l'égard d'une personne, d'un objet ou d'une situation.
 
Source: Grand Dictionnaire Terminologique, Québec.
 
Définition relative à la culture de paix, à l'éducation au vivre ensemble
Disposition, posture ou réaction psychologique, qui peut être positive, négative ou ambivalente, et extériorisée ou pas, à  l'égard de tous sujets ou objets de considération (personnes, groupes, communautés culturelles, ethniques, religieuses ou nationales, situations, idées, animaux, objets, etc.) résultant d'expériences vécues, ou colorées par des influences externes, des opinions ou des préjugés favorables ou défavorables.

Source: Graines de Paix.

Définitions des mots "comportement"et "savoir-être"
Différences entre "attitudes et "comportements" : cliquer sur "En savoir plus".

Définition large:

Comportement participatif au sein des collectivités publiques où l'on vit  (ville, région, pays, unions multi-pays), fondé sur un sentiment de  responsabilité, des souhaits d'amélioration et des actions concrètes  pour le bien présent et futur de celles-ci, sur la conscience de ses  droits et devoirs, et sur le respect des lois, normes et traditions  multiples de ces collectivités.

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Définition dans un but de paix :

"Appartenance consciente à la communauté sociale, locale et mondiale, en tant qu'êtres libres, responsables et interreliés."

Source: Thomas d'Ansembourg, Qui fuis-je? Où cours-tu? À quoi servons-nous? Vers l'intériorité citoyenne, 2008, p.19

Bonnes manières et comportements de respect permettant  de vivre ensemble au mieux, de façon pacifique et pacifiante, sans affronts, nuisances ou dégradations, dans la bonne compréhension des règles et usages.

Voir aussi : politesse, incivilités.

Définition large:

Comportement positif envers les collectivités publiques où l'on vit (ville, région, pays, unions multi-pays), fondé sur un sentiment de responsabilité, des souhaits d'amélioration et des actions concrètes pour le bien présent et futur de celles-ci, sur la conscience de ses droits et devoirs, et sur le respect des lois, normes et traditions multiples de ces collectivités.

Petit à petit, le terme "compétences" se précise dans le domaine éducatif.
 
Certains distinguent les compétences "académiques" et les "compétences pratiques" (proche du terme "life-skills" en anglais) :

« On (met) l’accent aujourd’hui, à côté des compétences académiques qui font appel de façon prépondérante à la capacité de mémorisation, sur les compétences pratiques, celles qui permettent d’agir efficacement dans les différentes situations de la vie quotidienne. Parmi ces compétences, les "compétences psychosociales" tiennent une place importante : elles concernent la capacité à entrer en relation avec les autres, à communiquer et dialoguer avec eux, à négocier, à travailler en groupe. »
(Edmond Marc, janvier 2012).

Une étude de l'UNESCO de 2008-9 définit la compétence comme la "capacité qu’a un individu de mobiliser, de manière indépendante et efficace, ses connaissances, ses savoir-faire, ses attitudes, ses valeurs, etc. pour apporter des réponses adéquates à des enjeux de différentes sortes." (1).
   
(1) UNESCO, Bureau International de l'Education (BIE) et Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (GTZ), "Préparation à la vie et au travail: étude comparative mettant l’accent sur l’enseignement de base (primaire et secondaire du premier cycle) dans les pays africains en développement", Dakmara Georgescu, Philip Stabback, Klaus Jahn, Elmehdi Ag-Muphtah et Philippe de Castro, 2008-9.
 
D'autres notions viennent préciser ces définitions :

Ensemble des capacités permettant d'interagir dans la collectivité d'une façon respectueuse, participative et constructive.

Elles concernent l'interaction au sein de la vie collective, relative aussi bien à une habitation, un village, une ville, une région, un pays, un groupement de pays, ainsi qu'envers l'environnement, la planète, l'univers....

Les compétences citoyennes comprennent  la pratique de la participation démocratique, la sensibilisation aux valeurs éthiques à la base du bien-vivre ensemble, et  l'apprentissage des droits et devoirs des enfants et des citoyens (droits de l'enfant, droits humains). Elles servent aussi à construire le sentiment d'appartenance.

Ensemble des compétences qui contribuent à bien-vivre ensemble dans une culture de la paix, et notamment :

• les compétences humaines et sociales : c'est à dire les compétences personnelles, interpersonnelles, interculturelles et citoyennes permettant à une personne ou un groupe de tisser des relations  de respect, d'harmonie, voire d'engagement avec d'autres  personnes et groupes, avec d'autres cultures, et avec la collectivité.

• les compétences de réflexion critique et de réflexion pacifico-critique.

Ensemble de capacités cognitives comprenant notamment des capacités d'analyse critique, d'autonomie de pensée, de relativisation selon le contexte et la situation, de décentration et de distanciation, permettant de  mieux comprendre autrui, changer de point de vue, analyser et maîtriser les sitations, décider de suivre un mouvement ou pas, intervenir ou pas, et proposer des solutions créatives qui prennent en compte le besoin des parties concernées.

Les compétences critiques sont une des compétences psychosociales essentielles pour contribuer à des  relations humaines et sociales harmonieuses, et plus largement, au développement durable et à la culture de paix qui lui est consubstantielle.

Voir aussi la définition de compétences pacifico-critiques.

L'ensemble des compétences psychosociales permettant à une personne de tisser des relations harmonieuses avec d'autres personnes dans une recherche de bien-vivre ensemble et d'humanité.

Elles comprennent les compétences personnelles, interpersonnelles, interculturelles, et citoyennes. Chacune de ces compétences fait appel à l'apprentissage progressif des valeurs, attitudes et comportements humains (savoir-être) qui favorisent des relations harmonieuses, en sus de connaissances spécifiques (savoirs).

Ces compétences se construisent notamment à partir des valeurs humaines, qui comprennent l'accueil, l'acceptation, l'appréciation, l'amitié, la  bienveillance, l'attention, l'empathie, le ressenti pour l'autre,  l'amour, l'équité, la solidarité et bien sûr, le respect et le respect  de la dignité.

Ces habiletés sociales s'affinent par la pratique de l'écoute et du dialogue, de la coopération et de la démocratie, de la résolution positive des conflits et de l'apaisement.
(savoir-agir/savoir bien-vivre ensemble)

Dans l'éducation à la paix, ces compétences humaines et sociales font partie intégrante des compétences de paix, car ce sont parmi les compétences principales qui permettent de bien vivre ensemble dans une culture de la paix.

Propositions de définition

Compétences humaines
Compétences personnelles et interpersonnelles permettant de tisser des liens vers et avec l’autre,  comprenant des habiletés relationnelles et émotionnelles, telles que l'écoute empathique, la bienveillance, le soin à l'autre, et la capacité de ressentir un sentiment d'humanité pour l'autre ou des autres.

Compétences sociales
Compétences personnelles et interpersonnelles permettant d'interagir de façon constructive dans un groupe et avec d'autres groupes,  comprenant des habiletés sociales, telles que l'écoute active, le dialogue, la médiation, la négociation et la coopération, accompagnées généralement d'un sentiment grégaire.